Ralph Alpizar (La Habana 1973). Periodista y escritor estudioso de las culturas afrocaribeñas de origen bakongo, temática sobre las que ha dirigido y/o producido una decena de documentales enfocados en investigaciones relacionadas con la diáspora africana en América y el Caribe. Durante más de dos décadas como investigador he viajado por numerosos países de África y América nutriéndome de los saberes de las culturas afrocaribeñas dejado constancia en más de una veintena de libros publicados en diferentes países.

Puede encontrar mis publicaciones en más de 95 bibliotecas alrededor del mundo entre las que se encuentran:

Biblioteca Nacional de Israel

Biblioteca Nacional de Alemania

Biblioteca Nacional de España

Biblioteca Nacional de Francia

Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos

Participó como especialista en cultura afrocaribeña en prestigiosas Universidades, Centros Culturales y otras Instituciones afines en Europa, África y Latinoamérica, donde imparto conferencias, talleres y cursos sobre la cultura bantú en general y bakongo en particular obteniendo varios reconocimientos internacionales por esta labor.

Algunas referencias adicionales donde puede consultar sobre mi Obra:

WorldCat

The ISNI International Agency

Centro de Estudios Afroreligiosos

Cursos, Seminarios, Conferencias y más...

Fundado en el año 2005, el Cabildo Nuevo Maiombe tiene entre sus objetivos el estudio y difusión de las creencias afrocubanas de origen bantú conocidas coloquialmente como Reglas de Palo Monte y mas específicamente la variante o «rama» denominada Regla Mayombe. Aspiramos ha preservar el legado originario afroreligioso apegándonos a sus genuinas enseñanzas y tradiciones. En la época colonial, en la isla de Cuba los Cabildos fueron agrupaciones que reunían esclavos de una misma etnia para celebrar sus fiestas y ritos según costumbre de su tierra de origen.

La Regla Mayombe o como también es conocida Regla de Palo Mayombe es una creencia afrocubana depositaria de tradiciones bakongo en particular y bantú en general que fueron llevada a la isla de Cuba por los esclavos procedentes de esas áreas africanas y que ha día de hoy conserva gran parte de esos aportes místicos-espirituales. El estudio de sus ritos nos permite reconstruir con cierta fidelidad sus ceremonias originales, a los fines de contribuir a preservar su corpus litúrgico impregnado de sabiduría tradicional africana.