Ralph Alpizar (La Habana 1973). Periodista y escritor estudioso de las culturas afrocaribeñas de origen bakongo, temática sobre las que ha dirigido y/o producido una decena de documentales enfocados en investigaciones relacionadas con la diáspora africana en América y el Caribe. Durante más de dos décadas como investigador he viajado por numerosos países de África y América nutriéndome de los saberes de las culturas afrocaribeñas dejado constancia en más de una veintena de libros publicados en diferentes países.

Puede encontrar mis publicaciones en más de 95 bibliotecas alrededor del mundo entre las que se encuentran:

Biblioteca Nacional de Israel

Biblioteca Nacional de Alemania

Biblioteca Nacional de España

Biblioteca Nacional de Francia

Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos

Participó como especialista en cultura afrocaribeña en prestigiosas Universidades, Centros Culturales y otras Instituciones afines en Europa, África y Latinoamérica, donde imparto conferencias, talleres y cursos sobre la cultura bantú en general y bakongo en particular obteniendo varios reconocimientos internacionales por esta labor.

Algunas referencias adicionales donde puede consultar sobre mi Obra:

WorldCat

The ISNI International Agency

PATIMPEMBA

Símbolos místicos y esotéricos del Palo Congo Mayombe

PATIMPEMBA: Símbolos místicos y esotéricos del Palo Congo Mayombe
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La obra es el resultado de varios años inmersos en el estudio de la simbología y la grafía, por veces críptica y esotérica, empleadas en los ritos de la creencia afrocubana de origen bantú conocidas coloquialmente como Reglas de Palo Monte y más específicamente me he centrado en comprender la variante o «rama» denominada Mayombe. 

Tratados, Firmas, Patipembas, Gandó, Katikanpolo Munantoto, Atororó naguí o Negú, todos estos nombres hacen referencia a un mismo lenguaje simbólico de comunicación entre el sacerdote (tata-nganga) y su nkisi (Ente o deidad-espíritu) y a su vez entre el nkisi y su mpungo (poder o facultad sobrenatural).

Centro de Estudios Afroreligiosos

Cursos, Seminarios, Conferencias y más...

Fundado en el año 2005, el Cabildo Nuevo Maiombe tiene entre sus objetivos el estudio y difusión de las creencias afrocubanas de origen bantú conocidas coloquialmente como Reglas de Palo Monte y mas específicamente la variante o «rama» denominada Regla Mayombe. Aspiramos ha preservar el legado originario afroreligioso apegándonos a sus genuinas enseñanzas y tradiciones. En la época colonial, en la isla de Cuba los Cabildos fueron agrupaciones que reunían esclavos de una misma etnia para celebrar sus fiestas y ritos según costumbre de su tierra de origen.

La Regla Mayombe o como también es conocida Regla de Palo Mayombe es una creencia afrocubana depositaria de tradiciones bakongo en particular y bantú en general que fueron llevada a la isla de Cuba por los esclavos procedentes de esas áreas africanas y que ha día de hoy conserva gran parte de esos aportes místicos-espirituales. El estudio de sus ritos nos permite reconstruir con cierta fidelidad sus ceremonias originales, a los fines de contribuir a preservar su corpus litúrgico impregnado de sabiduría tradicional africana.

El Mundo de los Brujos
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La obra parte de una historia que fue contada por Tata un brujo cubano que practicaba una religión de origen congo conocida como Palo Monte Mayombe. Esa historia que trata sobre el origen del la brujería en el mundo y la función de los brujos, nos lleva a recorrer mediante diálogos y narraciones entre Tata y su joven aprendiz aspectos importantes de esa corriente religiosa en su variante más ortodoxa. Tata es un viejo guajiro que vive en el Occidente cubano y que a sus setenta y cuatro años ya se encuentra retirado de la cotidianidad de la vida, preparándose para “pasar”. Decide acoger como aprendiz a alguien que conoce desde niño para que le ayude en las duras faenas del campo que ya no puede realizar. A cambio le irá enseñando al neófito “secretos” que le ayudarán a darle un sentido a su vida y responderán a las interrogantes existenciales que tiene como adolescente, con la finalidad última que se convierta en brujo. Leer más